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"　　唐憲宗喜好神仙不死之術。。。"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。他像五十多歲的人，有很多變化的法術。。，。食頃，鶴已擒得白兔來，令投釜中，固濟煉之。。，。

丹煉成後，張道陵只服了半副，因爲他不願升天，這時他已能用分身術把自己分成幾十個人了。。，。獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通遊八方了。。，。"仙女說："願您不要心存疑慮，希望容留我醜陋之質。。，。劉安聽說後，連鞋都忘了穿，光著腳出來迎接，把八公接到思仙台上。。，。

"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。夥伴們沒有不生氣的，斥罵道："你違背了大師對我們的教導！"但是已經如此了，也不能打他。。，。！

見公輸般而說之曰："子爲雲梯以攻宋，宋何罪之有？余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。。，。；？人有辄采花枝者，必爲所祟，俗傳女子花神也。。，。她的神氣，能讓流水澄清，能使大海肅靜。。，。明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。

此事好像是在隋唐之間，但沒有指明具體年號。。，。天下將會大亂三十年，然後才能稍稍太平一些。。，。

他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。。，。"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。房以一劄符付之，令送與葛陂君，鬼叩頭流涕，持劄去。。，。"然而，卻不知道他居住的地方。。，。馬自然不吃，他催促王知微和王延叟快吃完離開。。，。

布數已，乃告家之休咎，言其人年命長短及官祿，如神。。，。　　趙操　　趙操者，唐相國憬之孽子也，性疏狂不慎。。，。王母命侍女田（田原作曰，據明抄本、陳校本改）四非，答歌。。，。、

風定，其傭打麥二人，乃遺在別村樹下，後亦不食，皆得長年。。，。"薛昭按她所說的去做，果然看到雲容的肉體已經活了。。，。他寫的篆書，自成一體，叫作"金剪刀書"。。，。"當時唐宣宗覺得這事極奇異，派宮中使者征召他入宮，他堅決推辭不來。。，。天人的事情，在品物上顯示出來。。，。　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。

客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。及入，乃二僧但禮拜哀鳴雲："禅僧不識道者，昨失迎奉，致贻譴責，三百僧到今下床不得。。，。"季山曰："仆是東南平輿許季山，抱病三年，不知罪之所在，故到靈山，請決死生。。，。

寺裏的僧人用已經關上大門爲理由，再也不肯開，就指點寺外兩間空屋子，請老人自行歇宿。。，。"鄭私喜，又思蔔者之神，遂謝諾之。。，。其舞一名萦塵，言其體輕，與塵相亂；次曰集羽，言其婉轉，若羽毛之從風也；末曰旋懷，言其支體緬曼，若入懷袖也。。，。；"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、他們在晚上聽到逍遙室內有人說話的聲音，到天亮後卻只見逍遙獨自坐著，他們也不驚訝。。，。"父母欲往，定曰："此有（有原作又，據明鈔本改）青州大設，可亦看也。。，。