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出焉爲監軍使者，領益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正劉虞爲幽州牧，皆以本秩居職。。，。如果以文會友，以友輔仁，正直誠信聞見廣博之友，便會隨時給予幫助和教益，贈送貯衣停車相交，一人升遷朋友受到推薦的人，最終會尊崇他的美德，遣本來就是交朋友的方法。。，。班超想趁此機會平定諸國，于是上疏請兵。。，。

所以在上位者一定要有武備，以防意外，以禁盜賊。。，。曰：“臣聞人無常俗，而政有治亂；兵無強弱，而將有能否。。，。；盧植作《尚書章句》、《三禮解诂》。。。、先是，安定太守孫俊受取狼籍，屬國都尉李翕、督軍禦史張禀多殺降羌，涼州剌史郭闳、漢陽大守越熹並老弱不堪任職，而皆倚恃權貴，不遵法度。。，。、卓既殲滅，自謂無複患難，及在際會，每乏溫潤之色，杖正持重，不循權宜之計，是以群下不甚附之。。，。此前京師遊士汝南範滂等攻擊朝政，自公卿以下都屈尊禮遇他們。。，。

若先懷疑嫌，彼將怒而成謀，不如往也。。，。且牧守不良，或出中官，懼逆上旨，取過目前。。，。他的祖父許武，被太守第五倫舉薦爲孝廉。。，。頃年以來，旱災屢應，稼穑焦枯，民食困乏。。，。

其辭曰：夫俗之薄也，有自來矣。。，。據于德故物不犯，安于仁故不離群，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢于上，而風俗清乎下也。。，。’這大概是聖人高明的告誡！從前光武皇帝與嚴光同寢，上天顯示的異常現象，當天傍晚就出現了。。，。！皇子劉肇保育皇後，從幼時便受訓誠，引導善性，將成大器。。，。

綱乃單車入嬰壘，大會，置酒爲樂，散遣部衆，任從所之；親爲蔔居宅，相田疇；子弟欲爲吏者，皆引召之。。，。；因爲蔡邕的經學精深玄奧，所以特意秘密詢問，應當陳述朝廷的得失，指出施政的主要問題，不要遲疑，自己心生疑慮和忌諱，按照經學詳細回答，用黑綢口袋封好呈上。。，。于是诏百官大會朝堂，皆從劭議。。，。耕田織布及莊稼收種，都有具體規定。。，。術從兄紹因堅討卓未反，遠，遣其將會稽周昕奪堅豫州。。，。遭受刑懲，只因小小糾紛；被殺被砍，只因一時的喜怒無常。。，。；

若使主人少垂古人忠恕之情，來者側席，去者克己，則仆抗季劄之志，不爲今日之戰矣。。，。及臻呂後，祿、産專政，擅斷萬機，決事禁省，下陵上替，海內寒心。。，。、甄邵回到洛陽，李燮在路上碰上了，使小卒將其車投到溝中，鞭杖亂下，又抽又捶，選大書布帛挂在甄邵的背上，內容是“谄媚貴人出賣朋友，貪圖作官私埋其母。。，。永平八年，被舉爲孝廉，漸漸升遷；建初中，拜爲楊州刺史。。，。；但我們力量弱小，不知道聖上怎麽考慮的。。，。

今傍郡戶口單少，數爲羌所創毒，而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘于良田，養虺蛇于室內也。。，。李固一到將其全部解散使之歸農。。。

王龔深恨宦官專權，志在匡正，于是上書痛陳他們的行徑，請求加以放逐排斥。。，。”乃絕迹于梁、砀之間，因樹爲屋，自同傭人。。，。、

震複上疏曰：臣聞古者九年耕必有三年之儲，故堯遭洪水，人無菜色。。，。謝果然派騎兵用金銀珠玉去賄賂龜茲。。。惟陛下留神澄省，時見理出，以厭人鬼喁喁之心。。，。儉遂破覽冢宅，藉沒資財，具言罪狀。。，。永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕晖賢，自往侯之，晖避不見。。，。聽到伯夷之風尚的，貪婪者變得廉潔，懦夫有了志氣。。，。

蓋勳對劉虞、袁紹說：“我多次見到皇上，皇上十分聰明，衹是受到左右之人欺蒙而已。。，。、高祖受命，蕭何創制，大臣有甯告之科，合于致憂之義。。，。先前雒縣城南，每次陰天下雨，常常有哭聲傳到府中，如此有幾十年。。，。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。。，。、

颙雖後進，而郭林宗、賈偉節等與之相好，顯名太學。。，。、當時董卓准備改立皇帝，任命袁術爲後將軍。。，。丞掾都不同意這樣做，锺離意說：“罪名由我承擔，絕不連累你們。。，。嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。