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1sdms00768 触手アクメ 7　　四年（丙子、316）　　四年（丙子，公元316年）　　[1]春，正月，司徒梁芬议追尊吴王晏，右仆射索等引魏明帝诏以为不可；乃赠太保，谥曰孝。。

呂侯，國之元耆，志度經遠，甫以十思戒之，而便以示劣見拒；此元遜之疏，機神不俱者也！若因十思之義，廣谘當世之務，聞善速于雷動，從谏急于風移，豈得隕身殿堂，死于凶豎之刃！世人奇其英辯，造次可觀，而哂呂侯無對爲陋，不思安危終始之慮；是樂春藻之繁華，忘秋實之甘口也。。，。；！此爲自在，無所複畏，不可久忍，今規取之。。，。難道一定要像文王那樣行事嗎？回答說：在商、周之際，王侯世代尊貴，君臣之分久已穩固，人民已習慣于專心事其君上；深深紮根的東西難以拔除，依托穩固的東西難以遷移。。，。；？、

蜀民相聚爲塢者，皆送款于特，特遣使就撫之；以軍中糧少，乃分六郡流民于諸塢就食。。，。；　　[9]六月，乙卯，齊王帥衆入洛陽，頓軍通章署，甲士數十萬，威震京都。。，。明帝下诏讓陶侃兼任交州刺史，進封號爲征南大將軍，開府儀同三司。。，。

若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。。，。；曩使桓、靈不廢高祖之法度，文、景之恭儉，太祖雖有神武，于何所施，而陛下何由處斯尊哉！今吳、蜀未定，軍旅在外，諸所繕治，惟陛下務從約節。。，。！、虎引兵城封丘而旋，徙士族三百家置襄國崇仁裏，置公族大夫以領之。。，。　　于是趙王司馬倫假稱聖旨，赦免天下罪犯，自己擔任持節都督、都督中外諸軍事，相國、侍中等顯要官職，完全模仿當年宣帝、文帝輔佐曹魏王朝時所爲。。，。、而恪晏然自若，出住江渚一月，圖起田丁浔陽；诏召相銜，徐乃旋師。。，。；四海之內，分而爲三，群僚盡力，各自效忠自己的君主，這與當初六國分治的形勢沒什麽差別。。，。

李含勸流降，流從之；李骧、李雄疊谏，不納。。，。；、　　吳綱至吳，吳人大喜，使將軍全怿、全端、唐咨、王祚將三萬衆，與文欽同救誕；以誕爲左都護，假節、大司徒、骠騎將軍、青州牧，封壽春侯。。，。；、琨聞之，東出，收兵于常山及中山，使其將郝诜、張喬將兵拒粲，且遣使求救于代公猗盧。。，。、現在如果讓盜賊把我殺害在江中，聲威和刑罰都不彰顯，怎麽能示範天下呢！”李雄大吃一驚，說：“哪有這種事呢！”　　司隸校尉景骞言于雄曰：“張淳壯士，請留之。。，。！

石勒病情稍好，見到石宏，吃驚地說：“我讓你鎮守藩鎮，正是爲了防備今日。。，。當是時，胡唯據河北，方之于今，四分之一耳；士稚不能捍其一而征西欲以禦其四，又所疑也。。，。；祖逖久攻不下，向南中郎將王含請求援兵。。，。自衰亂以來，四五十載，馬不舍鞍，士不釋甲，強寇在疆，圖危魏室。。，。賈模善良的願望不能達到，憂郁激憤而死去。。，。君王好比是頭腦，大臣好比是四肢，生死與共，利害相同。。，。

”然而流言仍然四處傳播，陸遜上表說，諸葛瑾肯定不會做那種事，但是應該有所表示，解除他心中的顧慮。。，。追尊安樂公劉禅爲孝懷皇帝，制作漢高祖、世祖，昭烈皇帝三祖和漢太宗、世宗、中宗、顯宗、肅宗五宗的神主來祭祀他們。。，。、

”　　[14]戊戌，有司奏：“大晉受禅于魏，宜一用前代正朔、服色，如虞遵唐故事。。，。、戊寅，即趙王位，大赦；依春秋時列國稱元年。。，。；　　[11]吳主遣監軍虞汜、威南將軍薛、蒼梧太守丹陽陶璜從荊州道，監軍李勖、督軍徐存從建安海道，皆會于合浦以擊交趾。。，。、晉武帝下诏，晉升衛爲太保，以陽公的身份回到家裏。。，。

秋季，九月，改建太廟，有六萬人參加營建。。，。在朝廷前殿敘論親疏遠近，後宮同時並立四位太後，超越身分，毫無節制，人神都不保佑，而非難歸罪于忠正規勸的師丹，這樣就招致了丁太後、傅太後墓被王莽發掘的禍事。。，。、　　先前，王淩上表說滿寵年紀老邁，酷嗜飲酒，不可再擔任獨當一面的職務。。，。假如能夠以過去交往的情分，爲我說明真情，使我能盡效忠誠，參加列入舉義的人們當中，或者北伐清理中原，或者西征攻取李雄，來贖我以前犯的罪過，即使是死的日子，也像是再生之年！”應詹替他呈交了這封信，並且說：“杜是益州的秀才，一直享有很好的名望，被鄉裏人所逼迫才聚衆叛亂。。，。！”和洽回答說：“毛如確實有誹謗主上的言論，應該斬首示衆；如果沒有，告發的人就是誣陷大臣，混淆主上的視聽。。，。；論者都說陶侃准備誅殺庾亮向天下人謝罪，庾亮甚爲恐懼，便采用溫峤的計謀，去見陶侃叩拜謝罪。。，。