与年轻的继女和她的朋友在户外进行群交

与年轻的继女和她的朋友在户外进行群交不久，任氏怀了孕，生下了一个女儿没有耳朵和鼻子，女儿渐渐长大，那个婢女还在，任氏的女儿问那个婢女怎么没有耳朵鼻子，婢女把全部原因都告诉了她。。

晝日閑坐廳事，見二黃衫人入門，盧問爲誰，答曰："是裏正，奉帖追公。。，。"第二天派人追捕，全都象經曠說的一樣。。，。威命酒馔樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；其人朝宿鄭州，因謂張曰："君受我料理，可倍行數百。。，。　　盧叔倫女　　長安城南，曾有僧至日中求食，偶見一女子采桑樹上，問曰："此側近何處有信心，可乞飯者？"女子曰："去此三四裏，有王家，見設齋次，見和尚來必喜，可速去也。。，。？

"權翼問道："這一個半人是誰？"符堅說："道安是一個人，習鑿齒是半個人。。，。？一日因鼠齧其文字數卷，贊甚怒，買藥將以飼鼠。。，。"澄與麻襦，講語終日，人莫能解。。，。

　　陳文達　　唐陳文達，梓州郪縣人。。，。有個老百姓叫張贊，以賣書爲業，父親七十多歲了，久患風濕病。。，。敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。

張某認爲是又有囑托或請求，心裏很討厭他，對他說："我剛才把你渡過河，爲什麽又回來，可以馬上就走。。，。明日到，具白元一，寫經，速令讀之。。，。晖甚異之，遂掘地，得金像一軀，可高三尺，並有二菩薩，趺上銘雲："晉泰始二年五月十五日侍中中書監荀勖造。。，。試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。他的家人去下葬，聽到墳中有呻吟的聲音，于是就挖開墳看，果然還有氣。。，。後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？

主簿楊豫、縣尉張穎聽說陸康來了，都來向劉邈之祝賀。。，。、況且現在河北一帶的殘寇還沒有平息。。。（出《還冤記》）　　真子融在北齊時曾任井陉關收租使，贓款贓物很多，被人控告追究。。，。居人盡散，而村內有窣堵波者，中有僵僧，瞪目而坐，佛衣在身。。，。"因問克不，乃曰："亦克，亦不克。。，。

"問曰："汝從夜中來，那得有光明？"建曰："今與菩薩諸天同下，此其身光耳。。，。？既然問我，怎敢不把話說透徹呢？相如如果是孔門弟子，就該處在四科之列，居于遊、夏之上；如果叔是孔門弟子，就不能列入四科。。，。；？、令傑公以他事召，至于市所，傑公遙識曰："此火浣布也，二是緝木皮所作，一是續鼠毛所作。。，。"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？以後就逃跑了，于是他造了一個小觀音像，用香匣子裝著，出門就頂戴奉侍終不舍離。。，。

張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝開元八年的時候，契丹叛亂，關中派兵救援營府。。，。被甲，面金色，奔波而言曰："不知何處，忽有四五夜叉到人間，殺人食甚衆。。，。

問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。

只因天光耀眼奪目，眼睛睜不開。。，。臣以爲掖庭令，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。。，。別有一鬼，來居此地，即舊神親家也。。，。