翁与小莹第十部47一5O章他家离官府仓库很近,有一次,他钻了进去,那库内有几万贯钱。。
"他前後的噩運,沒有不獲免的,知道都是經書的力量。。,。猛然省悟,自責道:"我以前毀謗真經,才得了這種啞病,今天如果悔改謝罪,終身敬奉真經,能不能說話呢?"從此後每當聽到念經,就倚著牆壁專心聽經。。,。?每當到了齋戒日,村人從四面八方趕來設供祭佛,能常常聽到天空中有音樂聲。。,。老僧又解開自己的衣服包,取出一領袈裟讓他穿上,見大小正好合體,于是又教給他穿著的方法。。,。然猶身得生天,火焚罪簿,獲福若此,非爲善之報乎!與夫日夜精勤,孜孜爲善,既持僧律,常行佛言,而不離生死,未之有也。。,。!
珍複臥,又聞之,起看還無所見,怪之。。,。上帝譴怒,已至如此,今某即無怨焉。。,。梁軍圍城三年之久,彥伯備嘗艱難困苦。。,。人問其故,對曰:"渠獻計置和市官,坐此破家者衆,凡破家者祖考,皆訴于水西大王,王使來追爾。。,。盧生喜好在土地上作功夫,于是自陝西開通黃河,引水八十裏用來接濟水利不通的地方,當地居民由此獲益不淺,便爲他立碑頌德歌功。。,。
太子即然如此有威神,西域有許多需要你作的佛事,希望太子去那裏發揮自己的神威。。,。半夕之後,忽聞船頭有流水聲,驚雲:"塘闊數丈,何由得破?"久之,稍覺船浮,及明,河水已滿。。,。?
(出《還冤記》) 晉明帝殺力士金玄。。。"既至,式方乃召入,問之,生具述根本,式方乃此制使書牒示之曰:"今日之事,非不知公之冤,然無路以相救矣,如何?"遂令推訊,樂生問推者曰:"中丞意如何?"曰:"中丞以制使之意,押衙不得免矣。。,。?在這之前,一行就已信奉佛教,在嵩山跟隨普寂師父修習。。,。時張易之大起第宅,萬回常指曰:"將作。。,。
建宗後來到太山去了,不知具體住在什麽地方。。,。當時太祖所占的地盤非常小,兵力也非常少,害怕抵擋不了,已經用盡了計策,竭盡了全力。。,。剛開始工匠往佛像上裝珠子時,翻來覆去怎樣也安不上。。,。鬼曰:"王範既爲事主,當先殺之。。,。後坐廳事,見一物赤如信幡,飛向人家舍上,俄而火起。。,。
又起用爲國子監祭酒,任出使吐蕃的使臣,即將出發時死了。。,。後累曆官,及出爲青城縣令,有憂色。。,。跟隨他的人十分奇怪,就到近前偷偷地察看,裏面一點聲音也沒有。。,。)嘉之難,和猶爲白衣,屬劉胡部下。。,。
至王橋宿,因步月,有一美女與言,遂被誘去。。,。小孩回答說:"我叫甑甑,去年七月死的,所以來辭別。。,。問他:"買了棺材了嗎?趕快買,再拿一千張紙和十支筆放到棺材裏。。,。?
常爲呂湖蜃所鬥,湖之近村有程靈銑者,卓越不羁,好勇而善射。。,。凡夫今見,止在下重,上四重閉。。,。 法蘭後來死在洛陽,享年六十余歲。。,。後來皇上放他回去,授職朝散大夫廣州司馬,軒轅集堅決不接受。。,。時邺侯李泌寺中讀書,察懶殘所爲曰:"非凡物也。。,。驚而視之,見有龜蛇之象,似今畫玄武之形。。,。
教坊樂人子 教坊樂人有兒年十余歲,恒病,黃瘦尤甚。。,。更深一丈,下有瑿珀,黑逾純漆,或大如車輪,末而服之,攻婦人小腸症瘕諸疾。。,。白天黑夜的都不停來祈求見到你,現在果然應驗了。。,。"小孩所說的近來的事,沒有不應驗的。。,。有兔大如馬,兔毛潔白,毛長一尺多,有貂大如狼,毛色純黑,毛長也是一尺多長。。,。
後來司馬氏做了皇帝,認爲是符合了金德。。,。"左右皆不見,唯弘稱叩頭死罪,如授枷棒之聲,夜半而卒。。,。文昌受到讀這個經書十多萬遍的恩惠。。。其蠮蠛國在大秦國西數千裏,自古未嘗通,二相死,嘉祚竟不去。。,。貴人曰:"汝伯有罪,但宜錄治,以先殖小福,故今得擊散乃敢告訴。。,。
或時厲聲雲:"某處追兵甚急,何不差遣?"遂放杖馳走,不遑甯息。。,。?有群蛇辏輻向莽,莽雖驅擊,而來者數多,盤繞莽身,咂咂有聲,須臾散去。。,。(出《集異記》) 泾河北邊偏僻農村有個叫王安國的莊稼人。。。一次當王範出外辦事還沒回來,帳內督孫元弼聽到丁豐屋裏有環佩的聲音,偷偷察看,看見桃英和丁豐在同一個被窩裏躺著。。,。(出《報應記》) 任自信,是嘉州人,唐貞元十五年,曾前往湖南,常常念金剛經,潔白而沒有汙點。。,。(出《法苑珠林》) 晉朝王懿字仲德,是太原人,做車騎將軍,一生信奉佛法。。,。
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