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　　鄧禹性格敦厚，有十三個兒子，讓他們各自研習一種技能。。，。”劉焉內心裏想擔任交趾牧，但侍中、廣漢人董扶私下裏對劉焉說：“京城洛陽將要發生大亂，根據天象，益州地區將出現新的皇帝。。，。、

”但陳仍然堅持是自己的過失，聽到的人無不歎息。。，。袁闳眼看時局險惡昏亂，而袁姓家族富有貴盛，常對兄弟們歎息說：“我們先祖的福祿，後世的子孫不能用德行保住，而競相驕縱奢侈，與亂世爭權奪利，這就會如晉國的三大夫一樣。。，。

夫怨仇可刺不可毀，援聞之，不自知泣下也。。，。诏拜謙徐州牧，加安東將軍，封渠陽侯。。，。”玄謂操曰：“君未有名，可交許子將。。，。靈帝認爲劉辯爲人輕佻，缺乏威儀，想立劉協，但猶豫未決。。，。賊寇到達之後，一無所得，于是潰散。。，。昔晏平仲辭殿以安其富，公儀休不受魚飧以定其位；臣雖不才，亦願固福祿于聖世！”上乃以不疑爲侍中、奉車都尉。。，。；！、

茅容年齡已經四十余歲，在田野中耕作時和一群同伴到樹底下避雨，大家都隨便地坐在地上，只有茅容正襟危坐，非常恭敬。。，。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅杜喬等疑不欲從而未決，乃手劍當車曰：“太子，國之儲副，人命所系。。，。　　[2]護羌校尉馬賢追擊麻奴，到湟中，破之，種衆散遁。。，。這三個人都是天下群臣中的出類拔萃者，難道能比得上嗎！馬家比陰家差遠了。。，。！　　[13]十二月，辛酉，郡國九地震。。，。獎勵與羞辱是賞賜、懲罰的核心，所以禮教規定，榮譽與羞辱只能施加于君子，以改變他們的內心；枷鎖與鞭笞則專用來對付小人，以改變他們的行爲。。，。；、

自余或出于屠沽、卒伍，因泰獎進成名者甚衆。。，。、你年輕時守寡，撫養孤兒，勞苦一生，而今年紀已老，怎能爲了一時的惱怒，抛棄多年的勤勞和辛苦？而且，你撫養丈夫遺留的孤兒，有始無終，倘若死者在地下有知，你百年之後，在地下怎麽跟亡夫相見？”陳元的母親哭泣著起身告辭。。，。？　　[10]虔人羌與上郡胡反，度遼將軍耿夔擊破之。。，。　　[17]董卓率諸公上書，追理陳蕃、窦武及諸黨人，悉複其爵位，遣使吊祠，擢用其子孫。。，。、章帝將此情況報告了太後，太後便立即賞賜他們每人五百萬錢。。，。方今承百王之敝，值厄運之會，自數世以來，政多恩貸，馭委其辔，馬骀其銜，四牡橫奔，皇路險傾，方將勒以救之，豈暇鳴和銮，調節奏哉！昔文帝雖除肉刑，當斬右趾者棄市，笞者往往至死。。，。！

　　舂陵戴侯劉熊渠的曾孫劉玄，在平林兵中，稱更始將軍。。，。夫岐嶷形于自然，天必有異表，宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌；稽之典經，斷之聖慮。。，。；　　[16]秋季，七月，京都洛陽舉行求雨大典。。，。

假如說我用的是自己的私財，那麽我家清貧，沒有一石以上的存糧；如果說我用的是官府的財物，那麽有官府的文書帳簿，很容易考查。。，。；　　[4]匈奴入侵上黨郡、天水郡，到達扶風進犯。。，。、他戴上王冠，進見太皇太後，回來便坐在未央宮的前殿，發布文告說：“我德行不好，幸賴是皇初祖黃帝的後代，是皇始祖虞帝的子孫，又是太皇太後的微末親屬。。，。孝明皇帝日理萬機，事事經心，但卻愛好古籍，留意儒家經典，每當行過飨射禮，在學校舉辦宴會和射箭比賽之後，都坐在正位上，親自講解經書，儒生們則一同聆聽，四方都歡欣喜悅。。，。

　　[15]九月，太尉張颢被罷免，擢升太常陳球爲太尉。。，。因爲他們年輕而地位尊貴，想讓他們親身體驗了解行政事務，派劉章暫時代理平陰縣令，劉興暫時代理缑氏縣令。。，。　　[7]大將軍掾朱穆奏記勸戒梁冀曰：“明年丁亥之歲，刑德合于乾位，《易經》龍戰之會，陽道將勝，陰道將負。。，。尚等追至高山，大破之，斬虜千余人。。，。

石碑剛豎立時，坐車前來觀看以及臨摹和抄寫的，每天有一千余輛之多，填滿大街小巷。。，。如果我們默默地回軍，卻從盧龍塞口越過白檀險阻，進到他們沒有設防的區域，路近而行動方便，攻其不備，可以不戰而捉住蹋頓。。，。張昭經常收到北方士大夫的書信，信中把江東地區的政績都歸功于張昭。。，。

他們都主張清心寡欲，崇尚清靜無爲，喜愛生命，厭惡殺戮，克制欲望，力戒奢侈。。，。官吏們私下時說：“這象靈柩車，不是神仙的用物。。，。矯枉變常，政之所重，而不訪台司，不謀卿士；若事下之後，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。。，。；所以，即便是像周公那樣的近親，如果其人沒有品德，也不能讓他得勢。。，。黃皇室主曰：“何面目以見漢家！”自投火中而死。。。！孫權領周瑜來見自己母親吳夫人，在她面前作最後決定。。，。