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逍遙十余歲，好道清淡，不爲兒戲。。，。官道側俯臨長溪，旁有巨石，相與渡溪據石而坐。。，。（出王子年《拾遺記》）　　漢武帝寵幸李夫人。。。賓客僚屬和骨肉親人，常常懇切地勸他不要這樣，他全都不聽。。，。十歲拿筆就能寫成文章，動靜嬉戲，都用筆墨來表達。。，。平等王曰："即令別受生，不得放歸本處。。，。

王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統一天下之後，認爲王次仲改革文字爲統一大業立下了功勳，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。。，。、被太山之神所追，用大鎖束縛住，使者驅趕著他，欲到地府中去，忽然遇到神仙的騎馬隨從，清道開路很嚴格。。，。容貌靜懸秋月彩，文章高振海濤聲。。，。"南真說："人死了一定要看看他的形體，象活人一樣的，就是屍解。。，。

時夜將午，忽飄異香酷烈，漸布于庭際。。，。泓師指著納之說："八郎能得到三品的職銜。。。"子訓就到外面去，把那孩子抱了回來。。，。谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。

老人曰：'汝未可便入，且于此堂中待一月日，後吾自來看汝。。，。其後拜太尉尚書令尚父，年九十而薨。。，。官吏就把小童捉住，送到舉行宴會的地方，詳細向刺史報告了。。，。

"不一會兒，五色雲綿延遮蔽了整個山川，天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了很久。。，。真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。

唐文宗時，道士鄧太玄在藥院中煉丹。。，。陳曰："但止於此，吾當入山求之。。，。焦先還天天進山砍柴，然後把柴分給別人，先從村頭第一家開始，一家一家地分給柴禾。。，。你和你的妻子都應該成仙，現在這個宮就是你以後居住的地方。。，。有一只大狸貓被攔腰斬斷，死在床下，于是病就好了。。，。

今以所修恐未合聖旨，年限將及，再入山尋師耳。。，。爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。。，。意期不答，而求紙，畫作兵馬器杖十數萬，乃一一裂壞之，曰：咄。。，。

"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　不知道申元之是什麽地方人。。。今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。後爲無辜及全裕作厲，一旦忽殂。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。

世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、這時鬼怪們又把他的妻子抓來綁在台階下，指著他妻子向杜子春說："說出你的姓名，就放了她。。，。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。河東柳仲郢、相國崔墀、燕國公高骈，指揮三州，都有很高的威望，而對他深加禮敬，不斷給他寫信送禮，陳複休也是什麽也不接受。。，。、

進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。喝了三杯之後，醉醺醺地看著左右說："這酒不是好味！"于是他就倒在地上睡了。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　唐代于頔住在襄州，曾有山人王固求見。。，。晚乃歎曰："此無益于年命，遂學長生之道，得黃帝"九鼎丹法"，欲合之。。，。天.堂　　壺公薊子訓　董奉　李常在　　壺公　　壺公者，不知其姓名也。。，。