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術氏冠，前邊是圓形，呈地的形制是，參差連綿四重。。，。中興以來，亦有冬溫，而記不錄雲。。，。他撰著了《易說》和《詩解》，在說解文句方面同時采用《河圖》、《洛書》的學術，將同類的放到一塊，取名爲《交集》。。，。、這時音樂雖出自絲竹的演奏，而樂聲直飛入雲空飄蕩。。，。如今爲了掩飾鄧平的過失，隔一段時間就要割斷原定的日法，舍棄一部分日分，恐怕有傷曆法大道。。，。

及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。景帝時，研種留何率領部族要求把守隴西邊塞，于是將留何等人遷到狄道、安故，有些遷到臨洮、氐道、羌道各縣。。，。、

同縣的孟氏有個女兒，形體肥胖，又醜又黑，力大能舉起石臼，她挑選過許多人役嫁，年齡到了三十歲。。，。惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。〖豐〗西有大澤，高祖斬白蛇于此。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。〖封丘〗有桐牢亭，或曰古蟲牢。。，。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。

在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。”種拂聽取了他的意見，最終沒給黃綱。。，。《尚書》三，歐陽、大小夏侯氏。。，。、

皇帝命太子太傅玄成、谏議大夫章在樂府測問京房。。。、舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、）七城，戶七萬一千四百七十七，口二十五萬二百八十二。。，。

十七年二月乙未晦，日有蝕之，在胃九度。。，。歲從一辰，日不得空周天，則歲無由超辰。。，。”帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈滯。。，。如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。

是時梁太後攝政，兄梁冀專權，枉誅漢良臣故太尉李固、杜喬，天下冤之。。，。、式謂元伯曰：“後二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。。，。大鴻胪設置九賓陪同站立在陵墓南墓門的道束，面向北；各王爵、公爵、侯爵、特進侯在道西，面向北，以東方馬上；中二千石、二千石、列侯在九賓之束，面向北，以西方爲上。。，。；、

異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四個姓，他們是匈奴國內名族，經常與單于通婚。。，。、推月食所入蔀會年，以元會除去上元，其余以蔀會除之，所得以二十七乘之，滿六十除去之，余以二十除所得數，從天紀，算外，所入紀，不滿二十者，數從甲子蔀起，算外，所入蔀會也。。，。

段頰因此把情況上奏給朝廷，並且還說樊志張既然有梓慎、焦延壽、董仲舒的才識，應該讓他輔助聖明的朝廷，向他咨詢奇謀異策。。，。、當時白虹穿過太陽，唐檀因此上書陳述三件對國家有利合乎時宜的事情，說明災害的征兆。。，。太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、遣武陵太守李進討破之，斬首數百級，余皆降服。。，。太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊儵等皆受業于恭。。。、各種冠上都有纓蕤，執事和武吏都是縮纓，下垂五寸。。，。

畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。

扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。因此直言規勸而不投合，出京補常山王傅，他有病而沒去上任，诏書要司隸校尉催他動身，楊倫于是在河內朝歌逗留，自己以生病爲由上書說：“就是留下來必死，決不向北走一寸地。。，。國君廣選妃子，這稱爲僭，其旱情是三個月持續溫熱無雲。。，。父揚，少孤微，常修逆旅，以供過客，而不受其報。。，。當時郡尉的官府都有裝飾，畫上山神海怪、奇禽異獸，爲的是向夷人炫耀，夷人愈加害怕。。，。、中二千石和二幹石的官員都是黑色傘蓋，兩側車輻都是朱色。。，。