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齊武帝說他迷惑群衆，將他收監于建康。。，。請人到家給她治療，她就先知道人家的姓名。。，。乃爲皇後，常置之玺笥中，謂爲天玺也。。，。子雲高興地說："化佛來了，要接我去了。。，。

有幾百個鬼，遍體流血，揚起袖子，呲牙咧嘴都說不能放他。。，。死後不多日子，有一天，破虜在牛槽邊看牛，忽然看見蓋卿帶著自己的頭走進來，拿著一碗搗碎的蒜給他，破虜見是蓋卿驚叫奔逃，但沒有跑出去卻已經把蒜吃下去了，因此破虜得了病，不長時間就死了。。，。其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰："檀越大饑。。，。他死去的姐姐不說話，只在旗幟下面跳舞，象喝醉酒那樣跳個不停。。，。（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。

"正是趙安被拷打審訊的時候，絲毫也沒有差錯。。，。"父怒曰："佛是何神，乃令我兒致此！吾當試更虜奪，若複能病，可也。。，。！　　阿禿師　　北齊初，並州阿禿師者，亦不知鄉土姓名所出。。，。房琯則在平定叛亂，唐朝中興之後，再次襄贊皇朝，最終保持了大節。。，。現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。

元嘉三年九月，杯渡辭別齊諧要去江東，留下一萬錢的東西放在齊諧家，請他爲自己營選房子，于是就走了。。，。（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。到這個老頭的莊上住宿，那天晚上，父子三人一齊被他害死，掠走了財物。。，。有一個人夜叩齊安城門說："舒州霍判官要到軍前去，馬病了，請告訴刺史大人我要借馬。。，。土民遂即出家，法名僧越，臯供養之。。，。"其昙谟最曰："貧身立道已來，唯好講經，實不谙誦。。，。

"縣令說："聽說你有能當刺史三品官的說法，完全可以自己寬慰自己。。，。他說：王家宅院南邊有一個井，每天晚上常常有沸騰奔湧的聲音，白天看那井，有時發現銅酒卮，有時發現銀熨鬥，井水腐臭不能飲用。。，。和自散走，便恒誦念觀世音經，至將斬時，祈懇彌至。。，。

（出《廣古今五行記》）　　北齊初年，並州有個阿禿師，也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。，。"賢明便香湯沐浴，出東齋齋戒，到了十四的夜裏，在光明中聽見青建的叫喊聲，驚起，看見青建在齋前象生前一樣。。，。後來有一天晚上又來說："我已經拘役有限，不能再到人間來了，從此永別了。。，。"第二年，李頧果然落第，從此他不願參加考試，回到家鄉去了。。，。"乃謂諸判官曰："仆之妻侄屈突仲任造罪無數，今召入對事。。，。

夜深群動息，持念之際，忽覺有腥穢之氣，見水面有一人，漸逼船來。。，。右司馬上書羊聃殺了郡裏的大將官吏以及老百姓簡良等二百九十多人，降職流放了一百多人，應當受到"死刑"的刑罰。。，。　　孟知儉　　唐孟知儉，並州人。。，。

"既而崔舅源休與朱泚爲宰相，憂悶，堂帖追入，甚憂惕。。，。更入一處，鐵床甚闊，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。第二年，楊鎮被仇士良開府提拔使用，逐級提拔直到軍使，授爲泾州節度使；李業與楊鎮同時爲軍使，管領邠州的節度。。，。；他能以慈悲大度的襟懷對待蒼生，竭誠拯救世人的危難困苦。。，。渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。。，。

"張悅氣憤地說："你引來的災禍，怎麽想嫁禍給少帝嗎？"命令左右的衛士把鄧琬殺死在床前，並且殺了鄧琬的兒子。。，。？鍾梵既作，鴻請普寂曰："某爲文數千言，況其字僻而言怪。。，。吉守信正直，一定要按時到達，于是心裏推測，而發誓說："吾救人的苦痛，不考慮我的生命了，希如來大士，普照我的誠心。。，。

"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。李琚都不答應，六七天才來放他回去。。，。我在溪水裏洗澡的時候，總因爲洗完後身上不能很快幹燥而犯愁，如果能有幾尺布做浴巾，那就好了。。，。

及抵東洛，長子無逸，相次而逝。。，。過了一年多，忽然聽到人馬鼓角之聲，頓見一人跑過來投名片請谒見在法度面前，自稱："靳尚"。。，。