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七歲上學，每天讀書大約一千字左右。。，。請于禁中築望仙台，高百尺，以爲骖鸾馭鶴，可刻期而往。。，。龍神祠廟，祭祀的管理，都受洞府統管。。，。乃思周賢者語，即令人至弘農，召司戶至都。。，。窦庭芝曾經對會占蔔的人葫蘆生很敬重。。。忽然在和尚床下出現一藤蔓沿著牆壁出了門，和尚指著藤蔓讓他們看，薛尊師于是尋找藤蔓的去向出了門。。，。

只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。。，。原來是一只大揚子鳄，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。。，。古來有句話說：'修道如初，得道有余。。，。日覺輕健，耐風寒，行若飄風，見文字及人語更不忘。。，。錢主今始三歲，君其勿用一錢，用必成禍。。，。

如果箭落入貓頭鷹口中不出來，天神就會開口大笑。。，。因取所得書閱之，則療小兒諸疾方也。。，。同行的一個和尚，只是服氣而不吃飯。。，。李生拿著那木杖去了波斯商店，店主一看就驚奇地說："這不是盧二舅的木杖嗎？你是從哪兒拿來的？"李生說了詳情，波斯人就照付了錢，李生拿錢去還了賬，得到了人身自由。。，。？錢塘江裏有一只大蛤蜊，時常害人，把船弄翻，把人淹死，行旅之人都害怕。。，。則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；

"曰："柳十二自何處來？"歸舜曰："吾將至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。。，。？"又自然當升天時，有堂內東壁上書記五十二字，雲："寄語主人及諸眷屬：但當全身，莫生悲苦，自可勤修功德。。，。他們回鄉以後，看到鄉邑已經零落，才知道已經過了十代了。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；每逢遇到人就說："九疑和五嶺是神仙的彙聚地，那裏山水幽雅奇特，雲霞優美奇異。。，。

因爲那種地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。。，。開元年間，他參加進士考試沒有考中，在蜀地遊覽。。，。

傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密赍出門去。。，。宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？但它到底是古代的作品，文字障礙很多，還不便于向廣大讀者推薦。。，。身不知交接之道，縱服藥無益也。。，。天綱曰："可自此東直而行，當有老叟騎牛者。。，。他曾經在水面上行走，忽然沈到水中，人們以爲他被淹死了。。，。

如是且還，複在市中數十年，夫婦俱去。。，。楊集望著她們下拜，隔著水和她們說話。。，。　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。"于是她們就把法朗留下，用草根養活他。。，。幾年後進入霧中山，曾經遇到一個人，叫他吃雄黃，達三十多年。。，。今遇寒食，故入郭，與渠輩求少脂粉耳。。，。

他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。

後太守張府君，以根爲妖，遣吏召根，擬戮之。。，。但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說："老神仙因爲什麽事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪！"說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。。，。！君依言，病者悉愈，疫氣尋絕，每用有效。。，。禀性慈仁，行見禽獸，常下道避之，不欲驚之，不踐生蟲，未嘗殺物。。，。诏令立宅，供帳皆是绮繡，遺黃金千镒。。，。