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騰誓志弘通，不憚疲苦，冒涉流沙，至乎雒邑。。，。後來成爲鹽州刺使，因出奇的清白而聞名。。，。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。"季貞曰："某未死前，嘗藏佛經兩卷于屋瓦，人實無知者。。，。皇帝看見三鎮統帥一齊來到，一定有陰謀，就在禦樓上接見了他們。。，。因爲張嚴曾經犯過貧贓的罪，所以撤換他。。，。

爲什麽將我的香爐裏盛上許多的髒物？你家也有兩經書。。。？寺中有二個金剛神，當地百姓稱他們爲二聖，很靈驗。。，。您德高望重，如果肯特意爲我向皇帝推薦，必然能使我如願，我如果當了這個官，從江南把親屬接來領受俸祿，我平生的願望也就滿足了。。，。

唯李大夫棲筠不信，召至謂曰："審看某明日餐何物。。，。後來孫昱撰寫《正聲集》認爲劉希夷的詩爲這詩集中最好的詩了，因此被當時的人所稱贊。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；

善威命人拿來酒菜高興地同飲，還作詩說："月落三株樹，日映九重天，良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。

以後辟的叛逆行爲逐漸敗露，下诏以袁滋爲節度使。。，。這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。快到半夜的時候，聽到江上有個秀才高聲朗誦一首詩："物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。。，。諸兄騎馬遠尋，去家三十余裏，得于荒野中，冥然已無所識，口中唯作兔鳴，足上得荊棘盈掬。。，。忠幹即死，如夢，至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天哭。。，。無何，複有人獻吳姝，豔于金閨，應納之，寵嬖愈甚，每歌舞得意，乃奪金閨寶貨而賜新姝。。，。

有龔仲儒女，病積年，氣息才屬，靈以水噀之，應時大愈。。，。七日而蘇，雲："見一水犢白額，並子隨之，見王訴雲：'懷胎五個月，枉殺母子。。，。鬼從後面推他，忽然象進入房門一樣，于是就複活了。。，。太樂伎的聲調姿態都很出衆，又才華過人。。，。黃雲受于鄭叟，一畫一點，皆以五行屬配，通暢亹亹。。，。

當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。"度曰："人神道殊，無容相屈，且檀越血食世祀，此最五戒所禁。。，。令向彼土，道由郎州過，大小不算，三千余裏，方達西洱河。。，。士彟與文寶讀書林下，自稱爲厚材，文寶自稱枯木，私言必當大貴。。，。則曰："少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。

妻柳氏將召醫工，昶密曰："自無他苦，但晝決曹務，夜判冥司，事力不任身。。，。她常常報怨自己太醜，便畫佛的形相，希望自身也能有佛的相貌。。，。