DEMONION～外傳～ 1

DEMONION～外傳～ 1臣张俊是囚徒，不能上书；经受弃死就生，惊喜跳跃，因此冒昧拜上奏章。。

疏勒兩城自超去後，複降龜茲，而與尉頭連兵。。，。當斬右趾的已經失去性命，被鞭打的往往被打致死，雖有減輕刑法之名，其實仍是殺死。。，。死去的上谷太守高焉，死去的甘陵相姚貢，袁紹貪婪地向他們要錢，錢沒有備齊，二人一齊斃命。。，。

然孤與太公，志同願等，雖楚魏絕邈，山河迥遠，戮力乃心，共獎王室，使非族不幹吾盟，異類不絕吾好，此孤與太公無貳之所致也。。，。上了年紀的人聽說以後，都萌動懷念故土的想法，一個個深情地長時間地向西遙望。。，。怨氣同時發作，陰陽失和，三光虧缺，怪異多次出現，蟲螟吞食莊稼，旱澇成災，這都是外戚宦官這些小臣造成的，反而卻責怪三公，甚至處死免官，這足以爲他們呼喊蒼天，號啕大哭至流血的事情了。。，。

那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。後來太傅陳蕃輔佐國政，杜密又擔任太仆。。，。臣子希望貢獻自己低劣的能力，時刻等待著命令。。，。願陛下加大恩，開臣自悔之門，假臣小善之路，令天下知臣蒙恩，得去死就生，頗能自悔。。，。冒愧逞願，必無仁以繼之，有道者所不履也。。，。

如此之盛德，合于五帝至高的法則，《尚書》也無此記載。。，。治理國政的基本措施，首先屏除四患，進而倡導五政。。，。舊典，諸王女皆封鄉主，乃獨封蒼五女爲縣公主。。，。瓊等時宿在烏巢，去紹軍四十裏。。，。後來郡守舉薦孝廉，他又借口有病離去。。，。

後來桓帝征召任命杜密擔任尚書令，調任河南尹，又調任太仆。。，。應斷絕傲慢之戲，考慮授人以官的重要，割舍诏書之恩，謹慎官宦的使用，不讓醜女有四危之歎，遠近有憤恨之聲。。，。

前任太尉陳蕃，忠貞清廉剛直豁達。。，。贊曰：渭水因泾水濁纔顯得清，玉在小石頭中纔顯出它的品質。。，。麹義自恃有功，驕縱不軌，紹召殺之，而並其衆。。，。供養親人有各種珍奇佳肴，妻兒沒有勞動的辛苦。。，。

以爲忠臣之義，不敢告勞，故恥以片言自及微效。。，。昊佑行政祇求簡約平和，以身率物親自垂範。。，。

皇帝又寵信阿母王聖，封爲野王君。。，。又訓令蠶織，爲作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。。，。後宮則有掖庭椒房，後妃之室，合歡增成，安處常甯，茝若若椒風，披香發越，蘭林蕙草，鴛鸾飛翔之列。。，。孫程又上書陳說虞翔有大功，言語十分激烈。。，。

桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊頭，暴于階下，余人在前，或對或否，滂、忠于後越次而進。。，。、停止徭役以利于農耕，廢除苛捐雜稅以增加他們的財富，使得男子得以耕種，女子得以紡織，然後養精蓄銳，乘敵人懈怠，出其不意，攻其不備，則邊民之仇可報，敗北之趾可雪了。。，。胡廣少年喪父家中貧窮，親自掌管家中的清苦生活。。，。

同濟唯皇後、宋貴人、楊彪、董承及後父執金吾伏完等數十人。。。、舉既到州，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意，以宣示愚民，使還溫食。。，。朝廷有诏報來，太子這纔得以離去。。，。”即案宣罪棄市，暴其屍以示百姓，郡中震栗。。，。百姓之所以成爲百姓，是因爲有糧食。。，。豫州刺史郭貢率兵數萬來到城下，求見彧。。，。