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（出《稽神錄》）　　天佑年間，饒州有個姓柳的老頭經常坐著小船在鄱陽江裏釣魚，不知他在哪裏居住，也不知他的妻子兒女是誰，也沒人見過他吃飯喝水。。，。見兩童子赤衣，兩童子青衣，俱從雲中下來。。，。雖不能達其精微，然必欲死于志業，不辱先人。。，。（出《嘉話錄》）　　蔬菜中的菠薐，本來是有一個西域某國的僧人，從他們那裏把它的種子帶來的，就像苜蓿和葡萄是張骞從西域帶種回來一樣。。，。因此，進火，火不能焚燒；入水，水不能淹。。，。；（出《冥報拾遺》）　　唐朝，曹州離狐人裴則的兒子，唐太宗貞觀末年，二十歲，死後三天又複活了。。，。

蜀主初霸一方，天雨毛，人變虎，地震者耳。。，。　　婆羅樹　　巴陵有寺，僧房床下，忽生一木，隨伐隨長。。，。（出《幽明錄》）　　晉朝永嘉之亂時期，宜陽有個女子叫彭娥。。，。　　狐　神　　唐初已來，百姓多事狐神。。，。　　仙人杏　　杏圃洲，南海中多杏，海上人雲，仙人種杏處。。，。

門福至池所，呼康三，辄應曰："唯。。，。仁裕癸未年到四川，因爲去拜谒嚴真觀，看見鬥山詩碑還在。。，。

也見到了他生時的府君夫人，拜揖之後，都無問訊，像不認識似的。。，。"高公子喜不自勝，就站在船外等待。。，。洞中有一千歲的龍，可以變成人出入人間，完全可以聽懂時俗語言。。，。趙夜枕之，覺枕中如風雨聲，因令妻及子各枕一夕，則無所覺。。，。老婦說，"你給監獄的囚犯施舍些吃食，也許能得到神的祐助。。，。騎馬的人不多時便到了門前，通報說，劉成前來拜見縣令。。，。

有一個回防都督手下的軍人，名叫魏佛陀，他率領著十名兵士進入宅中，在前堂住下。。，。既葬（"既葬"原作"即殪"，據明抄本改）之後，闾丘爲楊佺期所誅族。。，。從此以後，精勤誦持《金鋼般若經》，不敢浪費一寸光陰。。，。豫章王死後，其妻江夫人就把它弄斷做成钗。。，。女曰："我姓徐，家吳縣烏門，臨渎爲居，門前倒棗樹即是也。。，。世人競取此木爲器，用卻鬼，因曰無患木。。，。

是日初晴，鷹擊拿不中，騰沖入雲路。。，。從這以後宮中就再也沒有看見蛇，這是因爲豬吃蛇啊。。，。鄉裏人才明白，原來作妖的是一棵蓬蔓罷了。。，。我娘接見你的時候，你一定要請求與我小妹相見。。，。

當初蔔者之意，就是等待我來講清楚的。。，。　　松樹俗常都說"兩粒"、"五粒"，其實"粒"應該說成"鬣"。。，。、僧人將要進入佛堂的時候，總有什麽東西阻止他。。，。

"花子和盧氏告別時說："請你把我的屍體收起來，把我埋掉。。，。（出《搜神記》）　　王伯陽家住京口，房屋的東面有一座墳，相傳是魯肅墓。。，。（出《述異記》）　　戰國時代地處晉地的衛國，飽受秦國的威脅。。，。蕃人說阿月和胡榛子是同一種樹的兩種果實，這一年結的是榛子，下一年就結阿月。。，。此玉精千塗國所貢也，武帝以此賜偃。。，。屬邑翁山縣，溪谷迥無人，嘗有盜發墓。。，。