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疼插30分钟一卡二卡三卡四卡方欲共食，遥见山下有人，长三丈许，鼓步而来，手持大囊。。

"其人寤而視焉，乃木傷其二指也。。，。苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裏。。，。蜀將亡，王公大人及近貴權幸出入宮省者，竟執駱駝杖以爲禮，自是內外效之。。，。吃完飯後，大家都散了，突然有個僧人敲門要飯吃，主人說："師父怎麽知道弟子今天准備了齋飯就來了呢？"僧人說："剛才走到浐水，見一位老師父坐在水邊洗一件座具，嘴裏還氣哼哼地說：'請我去吃飯，施舍給衆僧才半串錢，又玷汙了我的座具，害得我自己來洗刷。。，。？蔡愔等到印度後，遇見了摩騰，邀請他到漢邦。。，。果然看見有一個人站在東岸的大樹下，很遠就對昙歡說："你當和尚的畜養豬羊，罪過太大了，你不久的將來就會知道。。，。

爲了超度母親，他刺出鮮血寫了金剛般若經兩。。，。那人沒辦法，告訴一個官吏，把韋泛帶到另一個院落，讓韋泛站在門邊。。，。蘭台遣禦史魏輝俊，就郡治之，贓賄狼籍，罪當合死。。，。"房琬馬上命人迎接金師，自己又親自去。。，。等到隋文帝即位，就有了遷都的想法。。，。'因北趨，見荊棘滿地，其路才可容人，步至低屋，排戶而入，見將軍臥于床上，系其手足，有人持火至，方爇其發，因出涕而言曰：'吾不幸，生好賈販僧寺材礎，以貪其利，今系于此，後三日當死。。，。

官吏便送他回家，看見親屬恸哭。。，。"這位僧人打量他一番就出去了，他反手帶上了房門，但門內的插關卻跟原來插的一樣。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的唐文伯是東海贛榆人，他的弟弟好以子、馬、五木等博具而賭，把家産都輸光了。。，。、

不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。于是他暗中去拜見顧少連進行通融。。。

子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。既懼，遂至僧所，作禮承過，且千百拜。。，。所有這些事情，別處都有記載，此不贅述。。，。

"醒了以後，把夢中的事情都告訴了妻子。。，。兩軍剛剛交戰，劉曜的軍隊就潰敗了，劉曜的馬沒入水中，石堪將他生擒了，送到石勒面前。。，。元魏孝文，北台不遠，常來禮谒，見人馬行迹，石上分明，其事可驗。。，。主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。以此苦邀，彌經年月，後感佛現，忽異本形。。，。

　　陳高祖　　陳高祖武帝受禅之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。。，。然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。

文昌受持此經十余萬遍，征應孔著。。，。多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。常與諸子取鳥雀，以刀齊刈其頭，即放飛，看其飛得遠，遠者爲勝，近者爲負，以此戲樂。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。其初作時，羅漢將工人上天，三往方成。。，。貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。

又一日，臥于民家，瞑目輪十指雲："算天下死簿，數其遐迩州縣死數甚多，次及本州村鄉，亦十余人合死者，內有豪士張夫子名行儒與焉。。，。凝心動，出候之，乃是所殺妾，盛妝飾，前拜凝曰："別久安否？"凝大怖，疾走入內隱匿，其鬼隨踵至庭，見崔氏。。，。？

過了幾天相如又來拜見鄭虔，鄭虔一個人與他對坐，問他學的是哪門學問，相如笑著對他說："叔並不了解相如，故用平常眼光看待我；然而，一個人確實不容易被別人了解。。，。；日午後，西北大旋風，漲天而來，繞旋此樹，竦上其枝柯，如掃帚形。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。孫權聞其才慧，召見之日，拜爲博士，使輔導東宮。。，。李信因爲路程需要的時間很緊，就連打了這匹馬幾十下，馬就象人似的說起話來。。，。德宗曰："景亮不知，穆質曾識，不用如此。。，。

三天後和尚赴齋，忘記了帶小品經。。，。起初青建的母親宋氏，懷著青建時，夢見有人告訴她說："你一定生男孩，身上有青痣，可取名爲青建。。，。居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？　　郝溥　　僞蜀華陽縣吏郝溥日追欠稅戶，街判司勾禮遣婢子阿宜赴縣，且囑溥雲："不用留禁，殘稅請延期輸納。。，。