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太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。。，。

卒被非望，顯拜近郡，尊位千裏。。，。”于是一同入霸陵山中，以種田織布爲業，誦讀《詩》、《書》，以彈琴自娛。。，。、

其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。劉翊堅守志向，借口臥病，不肯屈從朝廷任命。。，。

然章句漸疏，而多以浮華相尚，儒者之風蓋衰矣。。，。〖定莋〗〖闡〗〖蘇示〗〖大莋〗〖莋秦〗〖姑複〗◆益州郡（武帝置。。。將熄滅時，分裂成十余顆，像火燒過留下的遣迹。。，。

《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。《月令》有“先薦寢廟”，《詩》稱“寢廟弈弈”，言相通也。。，。桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。

其王常欲通使于漢，而安息欲以漢缯彩與之交市，故遮閡不得自達。。，。他辭去小車，自己乘坐簡陋沒裝飾的牛車，清晨先于使者上路。。，。和帝永元九年，都護班超遣甘英使大秦，抵條支。。，。讀《易》至《損》、《益》卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。。，。、

從歐陽生傳《夫生尚書》到歐陽歙，一共八代，都擔任博士。。，。旋轅兼道，渴于言侍，沐浴晨興，昧旦守門，實望仁君，昭其懸遲。。，。君臣以此爲准則，纔能使百姓安定國家富強。。，。在束夷相傳高句骊是夫余的另一支，所以他的語言和法度很多都相同，但跪拜時拖著一只腳，走路總是奔跑。。，。若以此獲禍，貴子申甫，則自以不孤也。。，。

序主簿韓遵、從事王忠持屍歸斂。。。、”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。。，。苟或求情說：“華佗的醫術實在精湛，他的身上系著別人的性命，應當給以保全赦免。。，。

在這個月的上巳日，官員和百姓都在東逝的流水之上潔身，說是用洗滌方式祓祭可以去掉所積汙垢和疾病，變得非常潔淨。。，。當時窦皇後因宋貴人的兒子爲皇太子，受到章帝的寵愛，于是派人查找宋貴人的過失，用讒言诋毀貴人。。，。請爲諸君鼓嚨胡，意思是不敢公開談論，只好竊竊私語。。，。十三年無孑遺者，言十三年表又當死，民當移詣冀州也。。，。

周于是向東遷到洛邑，秦襄公進攻戎人，救援周朝。。，。二年夏天，迷吾最終與部衆聚集人馬，打算出邊塞反叛。。，。五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監都戴鹍冠，輕絲單衣。。，。、不循《春秋》，至乃比于殺逆，其將有意乎！贊曰：斯文未陵，亦各有承。。，。！

四年，逢侯被鮮卑打敗，部衆分散，都投奔北部。。，。和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。。，。”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。