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紹脫兜鍪抵地，曰：“大丈夫當前鬥死，而反逃垣牆間邪？”促使諸弩競發，多傷瓒騎。。，。？滂外甥西平李頌，公族子孫，而爲鄉曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用爲吏。。，。”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。若臣以私財，則家無擔石；如物出于官，則文簿易考。。，。；

因此光武帝同他開玩笑說：“一碗飯換得個都尉，怎麽樣？”樊晔叩頭致謝。。，。？謹略陳八事：一曰用良，二曰原禁，三曰禦疠，四曰備寇，五曰修禮，六曰遵堯，七曰禦下，八曰散利。。，。建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。

衡常思圖身之事，以爲吉凶倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。。，。二年，诏遣谒者馮禅說降漢陽散羌。。，。當時百姓饑餓，相互搶奪食物，蓋勳調撥糧食幫助他們，先拿出自家的糧食以作榜樣，由此解救了上千人。。，。

宜絕慢傲之戲，念官人之重，割用板之恩，慎貫魚之次，無令醜女有四殆之歎，遐迩有憤怨之聲。。，。臣惶恐驚懼，肝腦塗地，不知道性命死于什麽地方。。，。所以同公流著眼淚判決管叔、蔡叔是死罪，季友殺叔牙而泣不成聲。。，。、如果使他忘記他的道，那麽強暴就會得勝了。。，。

”郭圖等人說：“周武王討伐商纣，不算不義；況且派兵攻打曹操，還怕找不出理由！再說，主公的部隊精強勇猛，將領士兵都想著奮力，如果不抓住時機早早決定大業，就成了人們所說的‘上天賜給而不去獲得，反而受到上天的譴責’。。，。；！當初，董卓以牛輔爲女婿，平素十分親信，派他帶兵駐紮陝。。，。立四十六年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅陳蕃、大將軍窦武，想藉寵幸賢德之人，以平息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、王充愛好議論辯說，開始好像是詭辯，最終卻是有理有據。。，。

群臣請求立太子，靈帝認爲劉辯輕佻沒有威儀，不可爲帝王，但是皇後受寵，況且何進又握大權，所以長時間定不下來。。，。馬融是外戚豪門，平日多排列女伎歌舞于前。。，。黃門侍郎鮑德素敬寵，說憲弟夏陽侯瑰曰：“陳寵奉事先帝，深見納任，故久留台閣，賞賜有殊。。，。張衡下車以後，治理威嚴，整頓法度，暗中了解了奸黨姓名，將他們同時收捕，河問上下秩序井然太平，被稱爲治理有政績。。，。沛國相陳珪擔心袁術和呂布結姻，徐州和楊州合縱，造成的災難就會沒完沒了。。，。

臣受作戰任務，奉辭伐罪，剛到穎，戰無不勝。。，。平帝時，王莽輔佐政權，改變很多漢制，陳鹹心中反對。。，。楊震非常恨他們，又到朝廷上疏說：“我聽說高祖與群臣約定，不是功臣不能封爵，所以經制父死子繼，兄亡弟繼，以防止篡位。。，。

永康元年，寅武上書進言說：“我聽說聖明的君主不忌諱譏諷刺耳的言辭，藉此探明隱晦的實情；忠臣不怕谏诤給自己帶來的禍患，纔能傾吐紛繁複雜的事由。。，。；《春秋》之義，對賢者的後人應該給予特別的禮遇。。，。加以百姓不足，府帑虛匮，自西徂東，杼柚將空。。，。升之司馬，辯論其才，論定然後官之。。，。

楊秉又上疏勸谏說：“臣聽說先王建國，順應上天而建立官制。。，。到窦憲任車騎將軍，召崔骃爲掾。。，。獄中官吏准備拷打囚犯，範滂因爲關在一起的囚犯大多生病了，于是請求讓他先受刑，就跟同郡人袁忠一起爭著去挨毒打。。，。

何以明之哉？夫勤敕之人，身不蹈非，又有爲吏正直，不避強禦，而奸猾之黨橫加誣言者，皆知赦之不久故也。。，。？斯賈生之所以排于绛、灌，屈子之所以摅其幽憤者也。。，。、《易》：“天垂象，顯現吉凶，聖人仿效于此。。，。當時是荒年，司空張敏、司徒魯恭等各派兒子給他送糧，他都沒有接受。。，。、臣子認爲羌人的狼子野心，很難用恩德收服，走投無路時雖然能歸順，大軍一離開就會又反叛。。，。尚聞邺急，將軍萬余人還救城，操逆擊破之。。，。