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白起、蒙恬，秦以爲功，天以爲賊；息夫、董賢，主以爲忠，天以爲盜。。，。；、聚斂天下之財，堆積在無功勞者之家中，庫藏耗盡，百姓傷害財物損失，猛然問有不測，又會重重地向百姓收賦稅，于是産生反叛，危機混亂則指日可待了。。，。希望下诏效法前人，觀魏尚之功績，赦免龐參的刑罰，令他作爲前鋒，必定會有成效，有助于揚國威。。，。六年秋，超遂發龜茲、鄯善等八國兵合七萬人，及吏士賈客千四百人討焉耆。。，。、

這都是關于天心民意而見于往事效驗的啊。。。複賜乘輿服禦，珍寶輿馬，錢布以億萬計。。，。斯蓋《谷風》有“棄予”之歎，《伐木》有“鳥鳴”之悲矣！嗟乎！世士誠躬師孔聖之崇則，嘉楚嚴之美行，希李老之雅誨，思馬援之所尚，鄙二宰之失度，美韓棱之抗正，貴丙、張之弘裕，賤時俗之誹謗，則道豐績盛，名顯身榮，載不刊之德，播不滅之聲。。，。！、今以明公之神武，連河朔之強衆，以伐曹操，其勢譬若覆手。。，。又中世選任三公，一定要清廉謹慎，遵循常規舊習的人。。，。在郡內作學生時，因違犯規矩被除名。。，。

衆王子還來不及趕到京城，十一月二日，孫程就與王康等一十八人在西鍾下聚集謀劃，他們都割斷單衣作爲盟誓。。，。‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。’邪惡之臣迷惑國君，淫亂之妾危害主人，用不應該說的話討君王的歡心，用不該做的事使君王習以爲常，因而使得人君不能遠離他們。。，。古者大喪三年不呼其門，所以崇國厚俗笃化之道也。。，。

呂布見到曹操，說：“從今以後，天下平定了。。，。超遂逾蔥領，迄縣度，出入二十二年，莫不賓從。。，。彭在別屯而辄以法斬人，固奏彭專擅，請誅之。。，。爲了表彰回報您的崇高德行，特賜給王錢五百萬。。，。時太尉許、司空張濟承望內官，受取貨賂，其宦者子弟賓客，雖貪汙穢濁，皆不敢問，而虛糾邊遠小郡清修有惠化者二十六人。。，。、

舉謂郃曰：“昔鄭武姜謀殺嚴公，嚴公誓之黃泉；秦始皇怨母失行，久而隔絕，後感颍考叔、茅焦之言，循複子道。。，。；、其後匈奴果數與車師共入寇抄，河西大被其害。。，。六年七月，皇帝下制書將過錯歸于自己，告示大臣們各自陳述應當施行的施政要領。。，。則善吏知奉公之祐，惡者覺營私之禍，胡馬可不窺長城，塞下無候望之患矣。。，。五年，左將軍劉備殺徐州刺史車胄，據沛以背曹操。。，。

今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。朝政雖得以治理，然依據公正或許還有些不妥。。，。長短大小，清濁疾徐，必相應也。。，。班固因班彪所續的前代史不詳盡，便精心鑽研，想完成班彪的事業。。，。

九歲時，能作文章誦詩作賦，長大後，便博覽古籍，九流百家之言論，沒有不作深入研究的。。，。臣等愚昧昏暗，而諸郎多是文官俗吏，很多都沒有文雅之才，每次起草诏書，向內外宣告展示，輾轉相互請求，有人雖然不行卻仍專斷自制，言辭常常鄙陋。。，。其年病笃，謂宋衍等曰：“清河埤薄，欲乞骸骨于貴人冢傍下棺而已。。，。