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ターゲットは女教師！ 修学旅行の宿泊先旅館のポットに混入されていた睡眠薬 引率する女教師たちを狙った昏睡中出しレイプ2于是具以神状告画工，命图于西轩之壁。。

自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。每睡，見群獸鳥雀啄食其肉，痛苦萬狀。。，。　　潞王　　清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。。，。"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。一日晚出逆旅，四顧而歎曰："禍在明日，吾不可留。。，。你應嘗試作進一步的研究，怎麽這麽快就還回來了呢？"一行說："弄明白其中的意義就行了。。，。？

虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。"不一會法昭就被別人扔的東西折斷了小腿，于是造成了終生殘疾。。，。漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。　　竺法義　　晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。

到了徽安門，門吏見他的口袋裏流血，點點滴滴灑了一地，于是就讓他停下盤問他。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。

仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。"老頭兒聽他吟完這首詩後，自己也不覺淚下沾襟。。，。他說："剛死的時候，被二十多人拉去，走了十多裏，上了一座山，有三個鬼牽著山開，登著梯子往上走，要到山頂的時候，忽然飛來一只大白鷹，鐵爪鐵嘴，抓了山開的左臉頰飛走了。。，。

　　李壽　　唐交州都督遂安公李壽，貞觀初，罷職歸京第，性好畋獵，常籠鷹數聯，殺鄰狗喂鷹。。，。龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。通脫衣燎火，逆謂子悅曰："汝來殺我，我是何人？汝敢辄殺。。，。？當時正是饑荒年，羗地人吃人，就抓開達放在柵欄中，將要吃他。。，。寓居始豐縣，其南溪，流急岸峭，回曲如萦，又多大石，白日行者，尤懷危懼。。，。"郭氏藏恨，未有所施，茂方防虞甚切。。，。

（出《唐阙史》）　　唐朝有個員外叫盧骈，是個俊美有才能的士人。。，。到他死亡時，整好是五十個春秋。。，。宰相賈餗主管科舉的時候胡激考中了進士。。。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。

崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。"從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。。，。酒喝得大醉，太守看他很高興，就站起來說："我沒有什麽才能，慶幸的做了一郡的太守，副大使到下邊審察政事，又寬大我們而不給以懲罰，對我們恩情深厚。。，。"又曰："庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。。，。；兩位聖賢與四位君子，他們的節操都應受到嘉許，以此遊厲貪競之人，借以端正清明之風。。，。從此便在幽州西山上開鑿岩石爲石室，鑿成之後就磨平四壁用以刻寫經文。。，。

原來宰相諱忌移床，移就是改動。。，。她非常悲痛地接受了，並用香水洗匣子，沐浴更衣，圍著經書行道，七天七夜不休息一下。。，。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。（出《集異記》）　　隋開皇年中，和尚澄空，年齡才二十歲。。，。誦畢，王稱美之，雲："誦二千遍，延十五年壽。。，。

度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。"說完，只見齊王的文惠太子、竟陵王子良一塊兒來給寶志送飯，果然像他所說的，建康縣令呂文顯將此事奏聞武帝，武帝便把寶志接到了宮裏，讓他住在皇宮後院的廳房裏，這裏暫時停止了內部宴樂活動，寶志也可以像別人一樣隨意出入。。，。、後自湖州刺史拜中書舍人，題汴河雲："自憐流落西歸疾，不見春風二月時。。，。于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。

"便叫人拿來朱砂缽子和紙筆，寫了一道符放進井裏，亦沒有再用別的方法。。，。鬼怒，即拽落馬，曰："此漢大凶粗。。，。又以銅器貯溫水，置于心上，則謹戶屏衆伺之。。，。在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。

到了半夜，忽然聽到銅瓶裏铿然有聲，僧會親自走過去一看，果然得到了舍利。。，。張某把她接到州府，寵愛恭敬簡直無與倫比。。，。行至松江，乃仰蓋于水中，乘而渡岸。。，。但又偷偷有奏疏上奏皇上，肅宗在靈武即位，那年東京也已平息叛亂，命令三司以法律審理叛亂的人的罪行。。，。既至彭城，遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。。，。