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谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。又河南有個叫曲聖卿的人，能夠用丹筆畫符，殺死鬼神並且能驅使鬼神。。，。車師後王住在務塗谷，距長史所在的地方有五百裏，距洛陽有九千六百二十裏。。，。

”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、當時的歌認說：“毀壞我陂塘的是翟子威，陂塘送給我大豆，給我烹調好芋根。。，。是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、

懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。而光、晃以爲香、固意造妄說，違反經文，謬之甚者。。，。、及忍子研立，時秦孝公雄強，威服羌戎。。，。丞和元年十月丁末日，承福殿失火。。，。到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。

言天地者莫大于《易》，《易》無六宗在中之象。。，。其冬，骘使任尚及從事中郎司馬鈞率諸郡兵與滇零等數萬人戰于平襄，尚軍大敗，死者八千余人。。，。建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。其中能夠作戰的有四千人，體弱年幼的有一萬多口，全都投降，朝廷將他們分別安置在北部邊境的各個郡。。，。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃言：“曆元不正，故妖民叛寇益州，盜賊相續爲害。。，。、時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。

現在朝廷沒有戒除奢侈的辦法，臣下卻有縱欲的弊端，致使禽獸吃著百姓的美味食物，建築覆蓋著百姓的布帛。。，。本注曰：本有式道、左右中候三人，六百石。。，。、衛宏跟隨謝曼卿學習，就寫了《毛詩序》，很能抓住《詩經》中“風”、“雅”的要領，到現在還流傳在世。。，。、〖孱陵〗〖零陽〗〖充〗〖沅陵〗先有壺頭山。。。莎車國，西經蒲犁、無雷至大月氏，東去洛陽萬九百五十裏。。，。、以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。