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將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。百姓戀土，不樂去舊，遂乃劉其禾稼，發徹室屋，夷營壁，破積聚。。，。宗誠的曆術以一百三十五個月裏發生二十三次月食爲基本的月食周期，或乘或除，得到月食發生的月份，從建康以前減去四十一次，建康以後堿去三十五次，因爲那些次都沒有發生月食。。，。彗星入營室，犯離宮，是除宮室也。。，。本注曰：中興省旅贲令，衛士一人丞。。，。

延光元年四月，郡國二十一雨雹，大如雞子，傷稼。。，。城內有五座宮殿，每個相距十裏。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。元初元年十月戊子朔，日有蝕之，在尾十度。。，。排斥有德之人，這稱爲狂妄，其災爲水流沖殺人，水災之後出現蟲害。。，。

後複引見，憑謝曰：“臣無謇谔之節，而有狂瞽之言，不能以屍伏谏，偷生苟活，誠慚聖朝。。，。他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。曾看見傅堅的話說：“當時百姓因天氣炎熱，准備到池塘中洗浴，看見池水渾濁，于是開玩笑互相恐嚇說‘池中有黃龍’，此話被路過的人聽到，報告郡府，郡守想以此事迎合朝廷，所以上奏。。，。其中他說到的部這一概念，是研究曆法的人都明白的常識，總之，他的曆術沒有什麽可以采納和吸取的東西。。，。

當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。建初三年，車騎將軍馬防攻打西羌，請杜笃擔任從事中郎，結果杜笃在射姑山戰死。。，。陸續的大兒子陸稠，任廣陵太守，治理政事有名聲。。，。異姓大臣：左右骨都侯，次左右屍逐骨都侯，其余日逐、且渠、當戶諸官號，各以權力優劣、部衆多少爲高下次第焉。。，。、

使者來的時候都要貢獻這些東西。。。曹操聽說王烈的名聲很高，派人召王烈，王烈沒來。。，。

諸王時變服，執事者先後其時皆一日。。，。癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。火星逼近房宿北邊第一星，主將相有事。。，。

若然，則虜財賄益增，膽勢益殖，威臨南羌，與之交連。。，。遇錯是因爲太守和郡縣官吏妄自加以殘酷殺害。。。孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。

近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。第二年秋天，演中蠻、澧中蠻四千人一同做了寇賊。。，。、以章法乘周率爲月法，章月乘日率，如月法，爲積月月余。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。許由在穎陽洗耳，恥于聽到禅讓；伯夷、叔齊長期挨餓，羞于吃周的糧食。。，。；、

會北單于欲合市，遣使求和親，顯宗冀其交通，不複爲寇，乃許之。。，。槃瓠得女，負而走入南山，止石室中。。，。八年，顯宗派越騎司馬鄭衆出使北部作爲回訪，但南部的須蔔骨都侯等人知道漢同北部敵虜互派使者，必懷猜疑和怨恨，打算反叛，秘密通過北匈奴的使者，要北匈奴派軍隊迎接自己。。，。”又說：“生活在現在而能遵循古道的是任定祖。。。孔壺爲漏，浮箭爲刻，下漏數刻，以考中星，昏明生焉。。，。”當時更始將軍劉玄在長安，光武帝任大司馬，率兵平定河北。。，。

朝廷連著征召他爲博士、公交車連續征召，他都不去。。，。、是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。隴地、蜀地平定後，就擴大郊祭規模，以高皇帝配享，神位在中壇之上，面向西，以北馬上。。，。、