加勒比090613-424極上泡姬物語 Vol.17 桂木ゆに

加勒比090613-424極上泡姬物語 Vol.17 桂木ゆに就孟曰："某昨醉中，都不知秀才同厅。。

我與娘子間情義深重，來生也不會舍棄你。。，。張不疑問什麽原因，道士說："災禍已成，無可奈何了，不僅對于你，而且太夫人也難免了。。，。山神屢遣狼怪形異聲往恐怖之，道猷自若。。，。當死數歲矣，以平生爲善，以幽冥祐之，得過期，今年九十余矣。。，。

寄居臨淄官舍，一夕將寢，忽有車馬辎重甚衆，扣門使報曰："李司空候谒。。，。夜深了，悲吟那幾首悼亡詩，忽然聽到黑暗中有象哭泣的聲音，開始很遙遠，漸漸近了，唐晅又驚恐又悲傷，覺得有些奇怪，就祈禱說："如果真是愛妻十娘的魂靈，就不要顧慮，和我相見一面敘敘舊吧？不要因爲你在陰曹地府，就阻隔了我們過去的恩愛吧。。，。？

有個穿紫衣服的人騎馬跟在後面。。。客人喝了將近三石不醉，姜修非常驚訝，而且認爲他是異人，起來參拜他，問他家住哪裏姓氏名誰，又問他有什麽原因能喝這麽多。。，。有一天光澤從學館裏讀完書回家，喝醉了酒進了泰山廟，對泰山神像說，"我給泰山神作三兒子，怎麽樣？"回到家後，光澤就變得精神恍惚，好象有人召去他的魂。。，。？）資州方丈大石走行，盤礴數畝。。，。既相見，謂紹曰："既遂披觌，當去形迹，冀稍從容。。，。僧道三十人與二物，一時驚走，曰："不速去，吾輩且爲措大所使（明抄本"使"作"辱"。。，。

何意今人不及昔，暫來相見更無緣。。，。君亦何從而識？"初穆聞姓楊，自稱縣主，意已疑之，及聞此言，乃知是鬼，亦無所懼。。，。？後來安祿山起兵，才知道"胡"字的意思。。，。弟弟已丟了魂，一個多月後才好轉。。，。從那以後他們每次笑談結束，鬼就進入那個小屋休息，形成了習慣。。，。

　　王志都　　馬仲叔、王志都，並遼東人也。。，。、"　　張易之　　張易之將敗也，母韋氏，號阿藏，在宅坐，家人報雲，有車馬騎從甚多，至門而下，疑其內官也。。，。斯以正理責之，神亦不敢加禍也。。，。無何，章武系事，先歸長安，殷勤敘別。。，。小孩立刻變成一只黃鹢鳥，其余的都跑了。。，。

　　鄭望　　乾元中，有鄭望者，自都入京，夜投野狐泉店宿，未至五六裏而昏黑。。，。到家後，那人一點感謝的意思都沒有，還說："我剛才腳並沒痛，是想試試你。。，。王箱死去的母親顯靈對子孫們說，"王箱以前和司馬隆兄弟取了徐府君墓中的棺木作車，所以他們的死、病以及家中的破敗，都是因爲那件事造成的。。，。、那胡人一丈多高，從日落的山中走出來，穿著黑色衣服，帶著弓箭。。，。王生竊見之，直謂封衣以遺婦人，辄不忍驚，伺其睡，乃擬掩執。。，。

暇日，私弟獨坐廳中，忽有小兒，十四五，髡發齊眉，而持一布囊，不知所從來，立于其前。。，。張镒大驚，說，"倩娘病在閨房中好幾年了，你胡說些什麽呀？"王宙說，"倩娘現在就在船上。。，。？

今河北去白鹿山百余裏，有一村中王老女，相極貴。。，。初少年將入，謂可大慎無私視，恐有相累。。，。）仍盡以余錢厚葬其母，複又貧乏。。，。

"常有漁人夜宿其旁，以船系之。。，。　　居延部落主　　周靜帝初，居延部落主勃都骨低，淩暴，奢逸好（"好"字原阙，據明抄本補。。，。現在我希望能在你的樂妓裏找一位和我作伴的一起玩。。。諸女驚恐，棄擲到路上，不過十天，四女相繼死去。。，。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？"聿又勤求，特希一爲告于生曹，二吏許諾。。，。

回答說，五道將軍常在這裏歇馬。。，。盧充後來就坐著車到街上去賣碗。。。思兒穿著綠衣服，拿著板具，在小船上拜別。。，。後來有一天夜晚她忽然來了，臉色很不高興，啼哭完了，王玄之問她，她說："過去蒙你愛憐接納，竟要離去，怎麽辦？"于是嗚咽不停。。，。？頃刻間，張令得了病，寫遺書給妻子，還沒寫完就死了。。，。孟不疑向路上的人打聽，都說："淄青張評事，到那驿站早早就出發了。。，。

"石氏父親說，"天下竟有這樣的怪事！"原來人的精神和感情太執著時，神靈就會離開身體，當初龐阿妻子捆起的石氏女，其實是她的靈魂。。，。！　　柳　崇　　越州兵曹柳崇，忽瘍生于頭，呻吟不可忍。。，。