Himekore Vol 61 Hiru Wa OL Yoru Wa Kokyu Shofu -

Himekore Vol 61 Hiru Wa OL Yoru Wa Kokyu Shofu -韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：“边孝先，腹便便。。

延光元年四月，郡國二十一處降冰雹，大如鹦蛋，損害莊稼。。，。那些身穿儒服，口中稱道先王，在學校中遊學和聚會的人，大約遍布邦國地區。。，。獻帝初平二年三月，長安宣平城門外房屋無故自行毀壞。。，。上任的時候，當時人以爲向栩一定會簡易樸素行爲節儉，然而向栩改乘華麗的車子，駕著良馬，世人懷疑他開始變得虛假。。，。

恭敬應該恭敬的人，報以真情，尊敬應該尊敬的人，舍去欲望。。，。到光武中興，喜歡經學，沒來得及下車，就先去訪求儒雅乏士，采集搜求殘缺的文章，增補充集漏失散逸的典籍。。，。

漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。南北之間仇恨已深，就相互窺伺對方的空隙，引弓舉戈，偵察對方動靜，像雲一樣聚集，又像鳥一樣四散，相互進兵迅速攻擊，弄到攻陷潰散重創死傷的地步，沒有一年能夠安定，但漢的邊境地區都安然無事了。。，。章和元年，鮮卑進入左部地區進攻北匈奴，大敗北匈奴，殺了優留單于，剝下單于的皮帶了回去。。，。生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。。，。于是震雷疾雨，南風飄起，水爲逆流，翻湧二百余裏，箄船沈沒，哀牢之衆，溺死數千人。。，。

他臨死以前，留下遣言吩咐兒子說：“我生在社會混亂的年代，遇到奢侈無度的風氣，活著不能對當世有所匡正補救，死後怎麽忍心和世人一樣！我一斷氣就趕緊收殓，收殓時穿我平時的衣服，衣服夠遮住身體，棺柩夠容納身子就行，收殓完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。。，。！赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。

濟陰曹曾字伯山，從歙受《尚書》，門徒三千人，位至谏議大夫。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲志。。，。；漢朝從武帝開始相當喜好方術，天下身懷道藝的人，無不背負簡策擊掌談論，追隨風氣而至。。，。大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、

奂以單于不能統理國事，乃拘之，上立左谷蠡王。。，。深秋葉落的時候從家出發，一百多天纔到達洛陽。。，。南單于遣左賢王信隨太仆祭肜及吳棠出朔方高阙，攻臯林溫禺犢王于涿邪山。。，。明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。

二公兵亂敗，自相賊，就死者數萬人。。，。彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。。，。後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。十七年，賢再次派使者進貢，請求朝廷派都護。。，。她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。

昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、由疏勒向東北經過尉頭、溫宿、姑墨、龜茲可到焉耆。。。、自奉車都尉至谒者，以文職隸屬光祿勳。。，。檀石槐趁此機會向南抄掠漠邊境地區，北面抵禦丁零，束面擊退夫余，西面進攻烏孫，占領了匈奴原先的全部地盤，東西畏達一萬四千多裏，南北寬七幹多裏，山川水澤和鹽池都在其管轄範圍。。，。

王乃召秦仲子莊公，與兵七千人伐戎，破之，由是少卻。。，。各郡圃官吏、巡使從各地入朝報告全年人口、賦稅、盜賊、獄訟情況時，亦由之接待。。，。、

當時正直的大臣何敞認爲，像鳳凰似的怪鳥，在宮殿之上翺翔，是天子不明察。。，。白氣沖北鬥爲大戰，明年冬，揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅，攻盜賊苴康，斬首數千級。。，。、春秋雨季拜谒陵墓，特別減省小駕儀仗，只有直事尚書一人跟隨，其余肖書令以下，都是先前曾跟隨拜谒，後來取消了。。，。漢代興起之後承襲秦代的制度，曆法采用的是《颛項曆》，曆元在乙卯年。。，。言語、飲食、住所、衣服和句骊有相似之處。。。、

時濟南徐巡師事宏，後從林受學，亦以儒顯，由是古學大興。。，。敵虜得知漢軍打來，全都越過沙漠逃走了，祭肜和昊棠因爲未到涿邪山被坐罪免官，朝廷任命騎都尉來苗兼攝度遼將軍。。，。