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別人送給他財物衣服，他轉而送給貧窮的人。。，。凡是軍隊出征，如果有烏鸢跟隨在他們後面，都是失敗滅亡的征兆。。，。　　齊竟陵王　　齊竟陵王，崇信內典，得熱病，夜中垂死。。，。不長時間，忽然看見一條蛇，沿著牆壁爬上屋頂。。，。其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。從胡人作亂以來，我在軍中，不再誦讀。。，。

又一日，臥于民家，瞑目輪十指雲："算天下死簿，數其遐迩州縣死數甚多，次及本州村鄉，亦十余人合死者，內有豪士張夫子名行儒與焉。。，。自五月至八月，外圍益急，遂及于難。。，。思元當初蘇醒過來時，准備了三十人的素食，又單獨准備了兩個人的肉食，對三十個僧人與兩個吏卒都給了五千紙錢，就是因爲有這段經曆。。，。

（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。也兼有湯镬、鐵床在，夫人一會被燒煮，殘酷的難以訴說。。，。、（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。

'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、"澄拿來楊樹枝條，口誦神咒，石斌頓時坐了起來，過了一段時間便恢複健康了。。，。少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。有個叫窦凝的人，家住汴州扶風。。，。襄陽有一個客僧，不守佛教的戒規，又喝酒又吃肉，身體很肥胖，與人交際也不選擇對象，什麽人都跟他來往。。，。"因爲受到饑渴的逼迫，說這些話的時候，嘴裏直冒火焰。。，。

吾年十七，冬至先一日，姑令吾躬具主馔。。，。立刻夫妻的手指一節一節地掉了，頭發和胡須也全掉了。。，。後"鑰匙"死，彼家生一犢，有鑰匙姓名，在膁肋之間，如毫墨書出。。，。請求爲他通報一聲，元昌召喚他進來。。，。即見察，同過三十余人，公子名當二十。。，。

渡手弄反覆，還投水，遊活而去。。，。江東舊以牛頭山爲天關，今牛頭已獲，葢示國將滅而關毀也。。，。鸠摩羅什說："不能砍掉胡奴的頭，胡奴反要砍掉別人的頭。。，。過了幾天，皇上下敕令廢除以前的批注，改爲館陶主簿。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的王顯，與文武皇帝有嚴子陵與漢光武帝那樣的童年夥伴的交情。。，。金剛仙用錫杖碰了碰蜘蛛，蜘蛛便死在了洞口旁邊。。，。

　　柳及　　柳及，河南人，貞元中進士登科殊之子也。。，。還沒等說完，門口就有個老太太，年歲有八十多了，要求避雨。。，。今汝已長，而天後之敕訪不止，恐事泄之後，汝與吾俱死。。，。

別駕欲出，諸僧送別駕，見寺主左臂上袈裟，忽有些鮮血。。，。後來又重兵征討，並誘說韋戴："王公的親信黨羽，都已經被殲滅，只剩你這一座孤城，還有什麽希望，爲什麽要過分抗拒呢？如果你能投降，我不讓你失去富貴。。，。？

歲中四遷，遂至秦州都督，再節制桂廣。。，。等到假期到了回來，看見床被移動了，很氣憤，源乾曜恐懼下拜，玄宗聽說這件事，讓源乾曜停職。。，。"高涉急忙說："我當時只讓你買肉，不是羊。。，。

南有花園，可二頃許，四時發彩，色類不同，四周樹圍。。，。（出《雲溪友議》）　　唐朝的侍禦劉轲是韶右人，幼年時代到羅浮九疑山讀黃老的書。。，。他們走到一座高山上，那使者把他推下山去。。，。到了家裏往地上一扔，牛與馬驢全都死了。。，。

後來狄仁傑對霍獻可說："我當初恨你，現在卻推薦你，這才知道是天命啊，怎麽能由人呢？"　　崔元綜　　崔元綜，則天朝爲宰相。。，。？後年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。。，。狗忽大叫，立即抱住王殷的後背，怎麽也趕不下來。。，。有一比丘雲是禅林寺道弘，自雲："教化四輩檀越，造一切經人中像十軀。。，。鹹問地藏："向來外國王風吹何處？"地藏王雲："彼王當入無間，向來風即業風也。。，。？