230ORECO-516 三田先生

230ORECO-516 三田先生由是玄宗理国四十余年，虽禄山犯关，銮舆幸蜀，及为上皇，回，又七年，方始晏驾，诚由天数，岂非道力之助延长耶！初玄宗登封太岳回，问承祯："五岳何神主之？"对曰："岳者山之巨，能出云雨，潜储神仙，国之望者为之；然山林之神也，亦有仙官主之。。

不一會兒，有筵席擺設出來，美味佳肴和奇異水果的香氣一直傳到閣下。。，。只要互相了解，不是同姓也一樣。。，。這人自己說是求道的，姓陳，並說他知道附近有仙境。。，。隔了一會兒，太陽出來了，紫氣變爲五色祥雲，洞玄冉冉上升，紫氣很久才消失。。，。

"書生曰："吾雖書生，亦攻醫術。。，。四女與崔生進觞諧谑，將曉告去。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？每至夜，辄召弟子唐君，告以修行之術。。，。青年時期很好學，並且善于記憶，精于思考，深入鑽研文學，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。。，。于濤和表弟前秘書省薛校書，都和他在一起談話，問他有什麽能力。。，。

陸生追趕毛驢，出了啓夏門，一直追到終南山下，看到一條小道，登上山，覺得這裏很熟悉。。，。後來弦超曾經被派到京師去，他空手進入集市，智瓊給他五匣弱紅顔料、五塊做褥子的麻布，而且彩色光澤，都不是邺城集市所有的。。，。、千萬人都一直望著它，好久好久才消逝。。，。神道一成，升彼九天，壽同三光，何但億千。。，。其年青州小兒疠疫，清之所醫，無不立愈。。，。等天亮時將要離去，王先生用杖敲擊完畢，忽然有塵土飛起，天地全都暗下來。。，。

櫃子裏又有一個金櫃，有三尺高，用金鎖鎖著。。，。如今墓在益州，溫江縣女郎觀就是。。，。然每月一到所養翁母家，或以名花雜藥獻之。。，。

"家人入白士平，士平忻然曰："久病不接賓客，脫有方藥，願垂相救。。，。是日力士至中書，以事語于二相。。，。梁伯意度世必有所得，乃叩頭于度世，求乞道術。。，。"乃赍青紙爲表，當庭拜奏，曰："須啓上帝。。，。逍遙又到老太太那裏去了，只是掃地打水燒香讀道經而已。。，。

　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。但于其所居壁上，題詩數章，言祿山僭竊及幸蜀之事。。，。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。

劉無名問他們是什麽人？爲什麽到他這來？那兩個人回答說："我們是泰山直符，追趕勾取你，但不知你用的什麽法術，頭頂上有黃光，我們到這裏三天了，陰曹地府的期限緊迫，然而沒有辦法靠近你，又害怕陰府怪罪譴責，因爲停留延誤期限要獲罪，所以現出身形向你詢問。。，。？這天他拄著拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裏有人談話說，"中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！"劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。。，。！又十裏，出洞門，望見草樹岩壑，悉非人間所有。。，。

左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。。，。接著皇帝又命使者傳宣旨意，說要將人頭進獻皇上。。，。明日昧爽，衆晨起，道華房中亡所見。。，。幽求隨指，而身如乘風，下山入海底。。，。五帝君各以方面車服降于其庭，傳太帝之命，賜紫玉之版，黃金刻書九錫之文，拜盈爲東嶽上卿、司命真君、太元真人，事畢俱去。。，。、

至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。。，。其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳之像，而持幢捧節童子，亦不啻千數。。，。、不可用它教初學的人，當然不是你所能夠聽到的。。，。　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。

三天太上道君又根據山脈的走勢和河流的四射盤旋形狀，創造了文字，這種文字是以象形來表達實際存在的事物。。，。主人對崔炜說："你到哪兒去了？爲什麽三年不回來？"崔炜沒有實說。。。？

幽求方悔恨恸哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問，雲是明州，又卻喜歸舊國。。，。楊君望拜，隔水與語，皆嗟歎，亦有泣者。。，。"于是陳伯就去侍奉崔仲卿，得到了他的仙方，結果也得以長生不老。。，。此人使人召至前曰："上帝以子天授音律之性，將傳八音于季末之世，救將壞之樂。。，。